Page 350 - Забавная Библия (с иллюстрациями)
P. 350

ты человек мудрый и знаешь, что тебе сделать с ним, чтобы низвести
                седину его в крови в преисподнюю.
                     И  почил  Давид  с  отцами  своими  и  погребен  был  в  городе

                Давидовом. Времени царствования Давида над Израилем было сорок
                лет: в Хевроне царствовал он семь лет и тридцать три года царствовал
                в Иерусалиме» (3 Царств, гл. 2, ст. 8-11).
                     Давид       умер,       как     жил.       Он      проявил        возмутительную
                неблагодарность,  этот  избранник  божий,  приказав  умертвить  своего
                военачальника  Иоава,  самого  преданного  из  его  слуг,  которому  был
                обязан короной. На смертном одре он совершает клятвопреступление с

                отвратительным цинизмом, смешанным с лицемерием, по отношению
                к Семею, которого он якобы простил для того, чтобы составить себе
                славу царя великодушного, и на жизнь которого он обещал никогда не
                посягать.
                     Коротко  говоря,  он  остался  вероломным  разбойником  до  самой
                могилы.

                     Но,  конечно,  церковь,  между  прочим,  опять  устами  того  же
                бенедиктинца  Кальмета,  оправдывает  Давида.  Он  делает  это  в
                выражениях,  которые  стоит  воспроизвести:  «Давид  воспользовался
                громадными  услугами  Иоава,  и  безнаказанность,  которую  он  дарил
                ему  в  течение  столь  долгого  времени,  была  наградой  за  его
                непоколебимую верность; но это соображение не освобождало Давида
                от необходимости наказать преступление и совершить правосудие по

                отношению к Иоаву».
                     Известно,  что  Иоав  совершил  большое  преступление  –  именно
                тогда,  когда  он  выполнил  приказание  Давида  относительно  Урии  и
                оставил его на самом рискованном месте сражения. Церковь, однако,
                оправдывает Давида, но не оправдывает Иоава.
                     «С  другой  стороны,  –  добавляет  бенедиктинец,  –  побуждения

                благодарности не существовали для Соломона, – и этот царь имел свои
                личные и частные мотивы для того, чтобы умертвить Иоава, ибо этот
                последний принадлежал к сторонникам Адонии».
                     Кончается дело тем, что Давид – святой, а Соломон – мудрый. На
                все  святая  воля  господа!  Восхитительно,  что  христианская  церковь
                непременно  захотела  произвести  Иисуса  Христа  от  Давида  и
                Соломона[x].  Мы  уже  встретили  несколько  странных  персонажей  в
   345   346   347   348   349   350   351   352   353   354   355