Page 251 - Забавная Библия (с иллюстрациями)
P. 251

Такова  религиозно-назидательная  история  Руфи,  примерной
                невестки библейской, и Ноемини, красы всех свекровей. Надо попутно
                воздать дань восхищения великодушию Вооза, который тотчас же, как

                только  Руфь  приглянулась  ему,  позволил  ей  есть  с  его  жнецами,
                обмакивая «кусок в уксус», чтобы он не застрял у нее поперек горла.
                     Критики  находят,  однако,  странным,  что  богач  Вооз,  вместо  того
                чтобы  ночевать  у  себя,  растянулся  на  гумне,  как  делают  простые
                рабочие после жатвы. Но еще более странным кажется им, что Руфь
                тайком легла рядом с Воозом, как рассказывает автор этой «священной
                истории».  Они  видят  признаки  довольно  странного  вкуса  в  том,  что

                библейскому  автору  кажется  естественным  и  что  он  заставляет
                молодую  женщину  проделывать  непристойности  без  естественного
                стыда.  Если  этот  Вооз,  говорят  они,  должен  был,  являясь
                родственником, жениться на Руфи, то долгом Ноемини, заменявшей ей
                мать, было честным образом сватать ее. Она не должна была внушать
                своей невестке поступков, недостойных порядочной женщины. Кроме

                того,  Ноеминь  должна  была  знать  сама,  что  есть  родственник  ближе
                Вооза и ей надлежало обратиться именно к нему.
                     Теперь  еще:  известно,  что  христианская  церковь  производит
                Иисуса  Христа  от  Давида,  следовательно,  от  Вооза  и  Руфи.  Таким
                образом, проституция и кровосмесительство еще один раз встречаются
                в  роду  того,  кого  бог  избрал  якобы  для  своего  земного  воплощения.
                Вооз  происходит  по  прямой  линии  от  Фареса,  родившегося  от

                кровосмесительства Фамари, которая притворилась блудницей, чтобы
                соблазнить своего тестя Иуду. Кроме того, сам Вооз – сын Салмона и
                Раав,  блудницы  иерихонской.  Что  касается  Руфи,  то  она  родом
                моавитянка и, следовательно, принадлежит к племени, происшедшему
                от  кровосмесительства  Лота  с  его  старшей  дочерью.  Вот  почтенные
                предки Иисуса Христа! Вот «чистая» кровь бога, ставшего человеком.

                     Однако самое любопытное здесь для исследователя то, что, диктуя
                Книгу  Руфь,  «голубь»  вновь  совершенно  не  заметил,  как  его  грубый
                обман проглядывает из всех углов.
                     Между  Салмоном,  супругом  Раав,  и  Иессеем,  отцом  Давида,
                имеются  только  Вооз  и  Овид.  Но  Раав  и  Салмон  –  современники
                Иисуса Навина; Раав вышла замуж за Салмона после взятия Иерихона.
                С  другой  стороны,  Овид  жил  во  времена  великого  жреца  Илия,  а

                преемник Илия Самуил был современником Иессея; правление судей
   246   247   248   249   250   251   252   253   254   255   256