Page 254 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

ею. Известно, как осуществляются чудеса вроде того, о котором
молила Анна. Тот же испытанный способ практикуется и в наши дни.
Нетрудно догадаться, что произошло. С разрешения Елкана, мужа

благочестивой плакальщицы, Илий пригласил бесплодную жену
навестить его в святилище. Анна, правда, несколько колебалась, но
муж сам успокаивал ее: иди, говорил он, с этим господином, он даст
тебе подержать священный талисман, и это тебе поможет. Таким
образом, Анна была допущена в «святилище».
Пребывание Анны в храме несколько затянулось, и Елкана присел
отдохнуть под внешней колоннадой храма. Наконец дорогая супруга

появилась, сопровождаемая Офни и Финеесом, сыновьями жреца, лица
которых сияли неизвестно по какой причине. Они уверили доброго
Елкану, что, вне всяких сомнений, бог на сей раз оросит Анну своей
всемогущей благодатью. И правда, спустя девять месяцев в семействе
Елканы появился здоровенный бутуз, которого назвали Самуилом.
Анна, торжествуя, повторяла свой обет никогда не срезать ни одного

локона с головы этого желанного ребенка.
Когда Самуил подрос, Анна привела его к верховному жрецу
Илию. Мальчик был посвящен богу. Его заставили петь в церковном
хоре и стеречь алтарь. Илий заверил мать своим словом «пророка», что
отроку предстоит необыкновенная карьера. Добрая Анна была так
довольна, что тут же, не сходя с места, сложила длинную песнь,
целиком изложенную в главе 2. Читатель должен благодарить нас за то,

что мы пропускаем ее.
Но нельзя обойти молчанием стихов, исполненных негодования,
которыми «святой дух» поносит поведение господ Офни и Финееса,
двух «негодяев», причинявших большие убытки господу богу.
«Сыновья же Илия были люди негодные; они не знали господа и
долга священников в отношении к народу. Когда кто приносил

жертву, отрок священнический, во время варения мяса, приходил с
вилкой в руке своей, и опускал ее в котел, или в кастрюлю, или на
сковороду, или в горшок, и что вынет вилка, то брал себе священник.
Так поступали они со всеми израильтянами, приходившими туда в
Силом. Даже прежде, нежели сожигали тук, приходил отрок
священнический и говорил приносившему жертву: дай мяса на жаркое
священнику; он не возьмет у тебя вареного мяса, а дай сырое. И если

кто говорил ему: пусть сожгут прежде тук, как должно, и потом