Page 275 - Забавная Библия (с иллюстрациями)
P. 275

Самуил  был  просто  жрецом  и  пророком.  Саул  имел  те  же
                достоинства,  ибо  и  он  стал  «пророчествовать»  с  момента  помазания.
                Следовательно,  Саул  не  сделал  никакой  ошибки,  считая  себя  вправе

                совершить  жертвоприношение.  Кроме  того,  не  кажется  ли  вам,  что
                Самуил, который, по-видимому, не мог переварить своего отрешения
                от  старейшинства  в  пользу  царя,  нарочито  задержался,  чтобы  иметь
                предлог порицать Саула и сделать его ненавистным народу? Если уж
                кто-нибудь  не  строил  никаких  интриг,  чтобы  добиться  царства  в
                Израиле, так это, конечно, сын Киса – погонщик ослов скромный Саул.
                Как  был  там  ни  было,  положение  было  нерадостное.  «Кузнецов  не

                было во всей земле израильской; ибо филистимляне опасались, чтобы
                евреи  не  сделали  меча  или  копья.  И  должны  были  ходить  все
                израильтяне  к  филистимлянам  оттачивать  свои  сошники,  и  свои
                заступы,  и  свои  топоры,  и  свои  кирки,  когда  сделается  щербина  на
                острие  у  сошников,  и  у  заступов,  и  у  вил,  и  у  топоров,  или  нужно
                рожон поправить. Поэтому во время войны (михмасской) не было ни

                меча,  ни  копья  у  всего  народа,  бывшего  с  Саулом  и  Ионафаном,  а
                только нашлись они у Саула и Ионафана, сына его» (1 Царств, гл. 13,
                ст. 19-22).
                     Ясно, что силы были неравные: 330 000 воинов, которые год тому
                назад смяли аммонитян в окрестностях Иависа, надо думать, также не
                имели  никакого  оружия.  Но  тогда  победу  решила,  вероятно,  их
                численность. А с шестьюстами солдат, да еще и без вооружения, дело

                значительно менялось, и легко понять, что Саул имел очень скверный
                цвет лица, встретившись с филистимлянами под Михмасом.
                     К счастью, юный Ионафан, сын царя, был первоклассный силач и
                вместе с тем парень решительною нрава. Не говоря ни слова отцу, он в
                одно  прекрасное  утро  взял  слугу-оруженосца  и  отправился  с  ним  к
                аванпостам филистимской армии. Там они заметили вражеских солдат,

                расположившихся  на  возвышенном  месте,  господствовавшем  над
                скалами.
                     Филистимляне тоже заметили их и сказали: «вот, евреи выходят из
                ущелий, в которых попрятались они. И закричали люди, составлявшие
                отряд, к Ионафану и оруженосцу его, говоря: взойдите к нам, и мы вам
                скажем  нечто.  Тогда  Ионафан  сказал  оруженосцу  своему:  следуй  за
                мною,  ибо  господь  предал  их  в  руки  Израиля.  И  начал  всходить

                Ионафан,  цепляясь  руками  и  ногами,  и  оруженосец  его  за  ним.  И
   270   271   272   273   274   275   276   277   278   279   280