Page 278 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

также чувствовал себя совершенно неповинным ни в каком грехе. Он
ничего не совершил предосудительного; по крайней мере, Библия
ничего не говорит об этом. Ионафан, поевший меда, не зная о заклятии

отца, очевидно, был также безгрешен. Кроме того, еще неизвестно,
утвердил ли в самом деле бог столь бессмысленное заклятие Саула.
Ведь запрет войскам принимать пищу в день сражения есть просто
бездарная нелепость.
Следовательно, если бог был чем-нибудь недоволен, то, казалось
бы, тому мог быть причиной народ, слопавший весь филистимский
скот, не выпуская крови животных, вопреки закону. Этот прожорливый

народ в ту же ночь съел и свой собственный скот, но уже в
соответствии с религиозными предписаниями. Библия, между прочим,
ничего не говорит о расстройстве желудков у евреев. Вероятно, у них
были железные организмы с желудками «богодухновенного» размера.
Так или иначе, бог отказался отвечать. Значит, надлежало найти
виновного.

«И сказал Саул всем израильтянам: станьте вы по одну сторону, а
я и сын мой Ионафан станем по другую сторону. И отвечал народ
Саулу: делай, что хорошо в глазах твоих. И сказал Саул: господи,
боже израилев! (отчего ты ныне не отвечал рабу твоему? моя ли в
том вина или сына моего Ионафана?..) дай знамение (Если же она в
народе твоем Израиле, дай ему освящение). И уличены были Ионафан
и Саул, а народ вышел правым. Тогда сказал Саул: бросьте жребий

между мною и между Ионафаном, сыном моим, (и кого объявит
господь, тот да умрет. И сказал народ Саулу: да не будет так! Но
Саул настоял. И бросили жребий между ним и Ионафаном, сыном
его,) и пал жребий на Ионафана. И сказал Саул Ионафану: расскажи
мне, что сделал ты? И рассказал ему Ионафан и сказал: я отведал
концом палки, которая в руке моей, немного меду; и вот, я должен

умереть.
И сказал Саул: пусть то и то сделает мне бог, и еще больше
сделает; ты, Ионафан, должен сегодня умереть! Но народ сказал
Саулу: Ионафану ли умереть, который доставил столь великое
спасение Израилю? Да не будет этого! Жив господь: и волос не
упадет с головы его на землю; ибо с богом он действовал ныне. И
освободил народ Ионафана, и не умер он» (1 Царств гл 14, ст. 40-45).