Page 449 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

печь, пылавшую огнем. Вестник объявил от имени царя, что кто не
падет ниц перед золотой статуей, будет брошен в печь. Анания, Азария
и Мисаил не захотели пасть ниц, и Навуходоносор, придя в ярость,

приказал подбросить в печь в семь раз больше топлива, чем
обыкновенно, и кинуть туда трех молодых вольнодумцев,
предварительно связав их.
Но печь пылала так ярко и горячо, что люди, подведшие к ней
осужденных, сами заживо сгорели, едва приблизившись.
Навуходоносор был совершенно изумлен, видя, что не три, а четыре
человека спокойно гуляют в пламени печи, ничуть не страдая от жара.

Навуходоносор пригласил Ананию, Азарию и Мисаила выйти из печи,
что они и сделали. Все сатрапы, старейшины, правители и советники
были ошеломлены, увидев, что эти люди вышли целыми и
невредимыми, что ни один волос не сгорел на их теле; даже одежда их
не была тронута огнем (ст. 27). Не сходя с места, Навуходоносор издал
декрет, в силу которого всякий сказавший непочтительное слово

против еврейского бога будет разрезан на куски, а дом его будет
разрушен (Дан., гл. 3, ст. 29).
Глава 4 – это шедевр тупоумия. Священники рассказывают, что
Навуходоносор обратился в животное и оставался таковым в течение
семи лет. Даниил уступает здесь перо царю вавилонскому, и
Навуходоносор сам рассказывает, что с ним случилось: «Я,
Навуходоносор, спокоен был в доме моем и благоденствовал в

чертогах моих. Но я видел сон, который устрашил меня, и
размышления на ложе моем и видения головы моей смутили меня…»
(Дан., гл. 4, ст. 1-2).
Рассказав о необычайно глупом сне, Навуходоносор продолжает.
Однажды он был изгнан из своих чертогов, и все люди стали презирать
его, вследствие чего он был вынужден скрыться в полях; там он стал

есть траву и не имел никакой другой пищи в течение семи лет; тело его
обросло львиной шерстью и орлиными перьями, а ногти его сделались
подобны когтям хищных птиц. К концу седьмого года «я,
Навуходоносор, возвел глаза мои к небу, и разум мой возвратился ко
мне; и благословил я всевышнего, восхвалил и прославил
присносущего, которого владычество – владычество вечное, и которого
царство – в роды и роды… В то время возвратился ко мне разум мой, и

к славе царства моего возвратились ко мне сановитость и прежний вид