Page 469 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

известно ее происхождение. Нет даже ни одного кровного коня в
стойлах таких господ, происхождение которого не было бы точно
известно смотрителю конюшни. Каким же образом Артаксеркс не был

осведомлен о племени, семье и религии девушки, на которой он
женился и которую торжественно провозгласил царицей?
Что касается этого Амана, который хочет истребить целый народ
только потому, что какой-то там Мардохей отказывается падать перед
ним ниц, в то время как остальные евреи не отказывают ему ни в каких
почестях, то нужно признать, что никогда и ни в чью голову не
западало такое смешное и вместе с тем такое ужасное безумие.

С другой стороны, если допустить, что Есфирь стала царицей и
носила корону, скрывая свое еврейское происхождение, то слава этого
возвышения значительно умаляется, ибо это случайное возвышение
ничего не дает национальному самолюбию. Не видно также, каким
образом Артаксеркс мог считать Амана виновным в желании
умертвить его дорогую Есфирь, как еврейку, раз никто не знает, что

она принадлежит к этой расе. Наконец, отвратительная жестокость
сладостной Есфири делает сказку не только смешной, но и
возмутительной.
«Мы знаем, – говорит Вольтер, – что сказка об Есфири имеет одну
соблазнительную сторону: пленница, ставшая царицей и спасающая от
смерти своих соплеменников, – это хороший сюжет для романа или
трагедии. Но как этот сюжет испорчен противоречиями и нелепостями,

переполняющими его! Как он запятнан варварством Есфири, столь
противоречащим природе ее пола и простой житейской
правдоподобности!»
С Ездрой и Неемией мы приближаемся к освобождению
избранного богом народа. Согласно фантастической библейской
хронологии, горестное положение евреев было смягчено во время

царствования Ассуира, будто бы отца Дария. (Не забудем, что Дарий
был сыном персидского владетеля Гистаспа, никогда нигде не
царствовавшего.) Евреям в плену должно было быть хорошо также и
во времена царствования Дария, назначившего своим первым
министром еврея Даниила, подобно тому как Ассуир (Артаксеркс)
назначил Мардохея. Однако Библия, как мы видели в Книге Даниила,
помещает царствование Кира после царствования Дария. В Книге

Ездры за Киром следует Ассуир, затем Артаксеркс, а затем вновь