Page 460 - Забавная Библия (с иллюстрациями)

Библию! Читать ее – значит перестаю верить ей и презирать ее,
настолько неловки и грубо циничны ее небылицы.
Глава 14, и последняя. Книги Даниила начинается с вопиющей

исторической неправды: «Царь Астиаг приложился к отцам своим, и
Кир, персиянин, принял царство его. И Даниил жил вместе с царем, и
был славнее всех друзей его» (ст. 1-2). Левит, писавший эту книгу, не
знает даже, что Астиаг, царь мидийский, умерший в 559 году до н. э.,
оставил сына Киаксара II, который наследовал ему. Этот левит не знает
также, что лишь после смерти Киаксара Кир, бывший одновременно
его племянником и зятем, получил в наследство мидийскую корону,

которую присоединил к короне Персии, так как Киаксар II не оставил
наследников мужского пола. Таким образом, начиная с грубой и
невежественной лжи, эта глава сразу обещает многое.
Именно из этой главы мы узнаем, что Кир в Вавилоне поклонялся
идолу под названием Вил. Многие комментаторы видят в нем Ваала. И
вот жрецы Вила, или Ваала, утверждали, что их идол в течение ночи

истребит все блюда, которые верующие поставят за день у его
престола. Библия хочет заставить нас верить, что Кир был достаточно
наивен, чтобы проглотить небылицу такого калибра, и что он якобы
даже пытался убедить в этом Даниила. «Не думаешь ли ты, что Вил
неживой бог? не видишь ли, сколько он ест и пьет каждый день?» (ст.
6).
Даниилу стало жалко заблуждавшегося Кира, и он предложил ему

испытание. К алтарю Вила было сложено мясо и вино. Жрецов из
храма удалили. Затем Даниил в присутствии одного лишь, царя
рассыпал в храме золу, и они оба ушли, а Кир предусмотрительно
наложил печати на все двери. Но у жрецов был подземный ход под
алтарем. Через этот трап они ночью пробрались, унесли все
продовольствие. На другой день их проделка была ясно доказана

следами ног на рассыпанной золе. Кир пришел в неописуемую ярость,
видя, что его так долго обманывали; он приказал перебить всех жрецов
Вила, их жен и их детей, а идола отдал Даниилу, который и разрушил
его вместе со всем храмом.
«Был на том месте большой дракон, и вавилоняне чтили его» (ст.
23). Кир сказал Даниилу: это чудовище не есть сделанный идол; он
живой, и, следовательно, он бог. Тогда Даниил попросил у царя

разрешения вступить в борьбу с этим драконом, и даже не только без