Page 488 - Забавная Библия (с иллюстрациями)
P. 488

звучать  так  же,  как  если  бы  какой-нибудь  партийный  лидер  из
                республики  Сан-Марино  отправил  бы  послов  в  Турцию  для
                заключения  дружеского  союза.  Но  и  ответ  римлян,  приводимый

                Библией, не менее удивителен. Если бы действительно в Рим пришло
                посольство  от  какой-нибудь  более  или  менее  известной  и  сильной
                республики  и  если  бы  Рим  действительно  заключил  торжественный
                союз  с  Иерусалимом,  несомненно,  Тит  Ливий  и  другие  историки  об
                этом знали бы. А о „союзе“ с Римом сообщает только Библия.
                     VIII. Вскоре встречается еще одна фанфаронада: это вымышленное
                родство  евреев  со  спартанцами.  Автор  говорит,  что  некий

                лакедемонский  царь,  по  имени  Арей,  написал  еврейскому
                первосвященнику  Онии  (гл.  12,  ст.  23):  „Найдено  в  писании  о
                спартанцах  и  иудеях,  что  они  –  братья  от  рода  Авраамова.  Теперь,
                когда  мы  узнали  об  этом,  вы  хорошо  сделаете,  написав  нам  о
                благосостоянии вашем. Мы же уведомляем вас: скот ваш и имущество
                ваше – наши, а что у нас есть, то ваше. И мы повелели объявить вам о

                том“.
                     Нельзя  серьезно  относиться  к  нелепостям,  полностью  лишенным
                здравого  смысла.  Это  похоже  на  историю  с  Арлекином,  который
                выдавал  себя  за  священника.  Когда  судья  уличил  его  во  лжи,  он
                ответил: „Право же, я думал, что я священник!“ Незачем доказывать,
                что  никогда  спартанцы  не  имели  царя  по  имени  Арей  и  что  в  эпоху
                великого  жреца  Онии  у  лакедемонян  вообще  больше  не  было  царей.

                Было бы также излишней тратой времени доказывать, что Авраам был
                так же мало известен в Греции, как и в Риме.
                     IX.  Остановимся  теперь  на  чудесном  приключении  Илиодора,  о
                чем рассказано в гл. 3 Второй книги. „Селевк, царь Азии“ (Селевк IV
                Филопатор),  старший  брат  и  предшественник  Антиоха  IV  Епифана,
                будто  бы  узнал  от  одного  еврея,  бывшего  попечителем  храма,  что

                иерусалимская  сокровищница  содержит  необыкновенные  богатства.
                Нуждаясь  в  деньгах  для  своих  войн,  царь  послал  своего  офицера
                Илиодора  потребовать  эти  богатства.  Илиодор  является  за
                выполнением  поручения  и  входит  в  соглашение  с  великим  жрецом
                Онией. Пока они разговаривали в храме, с неба спустилась громадная
                лошадь, на которой верхом сидел всадник, блиставший золотом. Конь
                стал бить Илиодора передними копытами, а двое ангелов, державшие

                коня  под  уздцы,  пороли  Илиодора  нагайками.  Жрец  Ония  начал
   483   484   485   486   487   488   489   490   491   492   493