Page 481 - Забавная Библия (с иллюстрациями)
P. 481

том,  что,  имея  двух  любимых  сыновей,  которые  были  чудовищно
                вероломны  и  жестоки,  он  предсказал  им  дурной  конец,  если  они  не
                исправятся.  Из  этих  двух  молодцов  один  был  Аристовул,  другой

                Антигон.  Тщеславие  этих  евреев  заставило  их  принять  греческие
                имена.  Бог  посетил  однажды  ночью  Гиркана  и  показал  ему  портрет
                другого его сына, который сперва назывался Иоанном, а впоследствии
                задумал назваться еще и Александром.
                     – Этот, – сказал бог, – всегда будет занимать твое место великого
                жреца.
                     Добрый  отец  Гиркан,  почуяв  в  этих  словах  предсказание

                узурпации,  поторопился  умертвить  своего  сына  Иоанна-Александра
                «из  страха,  чтобы  предсказание  не  исполнилось»,  как  выражается
                Иосиф  Флавий.  Но,  по-видимому,  этот  Иоанн  либо  не  совсем  умер,
                либо бог воскресил его, ибо через некоторое время он стал верховным
                жрецом и повелителем Иерусалима.
                     Что  же  случилось  с  двумя  возлюбленными  братьями  –

                Аристовулом и Антигоном, сыновьями Гиркана, после смерти их отца?
                Священник Аристовул убивает священника Антигона, своего брата, в
                храме  и  приказывает  удавить  свою  мать  в  темнице.  Это  тот  самый
                Аристовул  –  первый  Маккавей,  принявший  титул  царя  иудейского,  –
                которого Иосиф Флавий называет очень мягким властителем.
                     В  эту  эпоху  Иудею  волновало  соперничество  двух  религиозных
                сект,  которым  предстояло  вскоре  обратиться  в  две  политические

                партии.  Это  были  фарисеи[x],  что  значит  «обособившиеся»,  или
                «отличные»,  ибо  они  претендовали  отличаться  от  прочего  народа,  и
                саддукеи[x],  называвшиеся  так  по  имени  своего  религиозного  вождя
                Садока.  Эти  последние  были  своего  рода  еврейскими  эпикурейцами:
                придерживаясь  фанатически  законов  «Пятикнижия»,  они  не
                признавали бессмертия души, следовательно, не верили ни в ад, ни в

                рай, и еще того меньше – в воскресение из мертвых.
                     Фарисеи же прибавляли к писаному Моисееву закону еще и устную
                традицию, согласно которой они верили в переселение душ, а к этой
                теории метампсихоза добавляли еще целый ряд других верований. Они
                утверждали, например, что злой дух может внедряться в тела людей;
                они  видели  козни  демонов  во  всех  непонятных  болезнях.  Фарисеи
                были  учеными  толкователями  «закона  божия».  У  них  учились
   476   477   478   479   480   481   482   483   484   485   486